Je me réfugie auprès de Dieu , contre Ibliss le Chassé

Au nom Dieu, clément et miséricordieux

Pour faire pertinente etalage de la dimension du zikr dans la spiritualité et le vécu intime de Dieu du croyant , je m'en irai vous livrer quelques pans des paroles de Cheikh Ibrahim Niass qui se souvient de Kossi avec une rare passion et une exactitude enigmatique des moments d'extase passés avec des jeunes rompus à la veridicité que seul Dieu est leur direction , Cheikh Ibrahim se souvient avec delectation des heures de ferveur dans le rappel à Dieu en disant :

"Je me suis souvenu des nuits de rencontre du quartier à la Station Sublime, mais ce souvenir me trouble la vie. Entouré par des jeunes dont le dévouement vers Allah ne souffre point de doute, nous nous sommes adonnés au zikr  à tel enseigne que nous ne sommes ni vivants ni morts .   "

Baye dit, je cite :

"Le zikr est la station la plus élevée de la religion, parce que c'est la clé de la Sainteté, Celui d'entre les esclaves de Dieu qui s'adonne le plus au Zikr est le plus proche de Dieu, personne ne peut être un esclave de Dieu aimé de Dieu si il ne s'évertue pas au zikr en quantité. Le prophète ( psl ) a affirmé que : «  Ceux qui s'adonnent au zikr ont devancé , ceux qui s'adonnent au zikr ont devancé « , Ceux-là sont ceux qui invoquent leur Seigneur la nuit et le jour , dans la posture debout ,assis et couché , le prophète a dit de s'adonner au Zikr jusqu'à ce que les gens disent qu'on est sous l'emprise d'un Djinn (génie ) . Comme vous le voyez Dieu n'a érigé aucune limite au zikr , il a seulement stipulé de le faire en quantité , quelque soit l'importance que Dieu accorde à la prière , elle n'est obligatoire que Cinq fois dans la journée , il ya des heures ou il est interdit de prier et des heures ou il n'est pas recommanble de prier , pour ce qui est relatif au Jeun , il existe des heures ou il prescrit de jeuner et des jours ou le jeun est proscrit , mais en ce qui concerne le zikr , Dieu a dit "  kassiran ( beaucoup )  " , et beaucoup dans l'entendement de Dieu , vous savez que c'est grand-chose . Les hommes sont répartis en groupe, pour les Ham (néophytes), invoquer Dieu en quantité signifie après chaque priére dire : " Soubhanallah " ( 33 fois ) , " Al hamdoulillah " ( 33 fois ) , " Allahou Akbar "  ( 33 fois ) , et terminer le decompte pour atteindre (100 ) en disant : "  La ilaha ila allah wahdahou la charikallah lahoul moulk wa lahoul hamd youhi wa youmitou wa houwa ala kouli cheyine kadir " , si le néophyte fait des efforts jusqu'à arriver à invoquer Dieu ( 300 fois ) dans la journée en recitant les invocations précitées après chaque priére , et d'autres comme "lailaha il aila allah  ", s'il accomplit cela , il aura effectué le zikr en quantité , pour l'aspirant en Dieu qui désire s'unir à Dieu , il faudra invoquer Dieu ( 12000 fois ) , si il réalise cela , il se sera adonné au zikr en abondance , pour ce qui  concerne les connaissants en Dieu ( arifin ) , ce qui leur est demandé est dans tout mouvement de ne point se departir du souvenir de Dieu , que rien d'autre que Dieu ne se deverse dans leurs cœurs , ceci ne peut se realiser si il existe un voile ( entre eux et Dieu ) , c'est ce à quoi Ibnoul Faris faisait allusion lorsqu'il disait : "  s'il s'avérait que autre chose que Dieu se deverse dans mon cœur , même par inadvertance , je me proclamerai comme ne faisant plus partie de la communauté des croyants " Ceux-là se souviennent de Dieu sans jamais l'oublier , ceci est le cime ( sommet , limite ) de la crainte de Dieu , se rappeler de Dieu , sans jamais l'oublier , rendre grâce à Dieu sans jamais le renier , se vouer au culte de  Dieu sans jamais transgresser ses interdits ."

Assalamou Aleykoume

Il n'ya de force et de puissance qu'en Dieu